не знаю точно, но могу сказать ,что чеченцы в Слепцовске оседают также. Практически с первой войны начиная идет постоянный приток на ПМЖ.
во вторую войну также.  поэтому население Слепцовска может не изменится с оттоком беженцев.
но цифры не верные. чеченцев в Слепцовске не более 30%.

ну это гон. если не ошибаюсь с 2000 года там чеченцев не прописывают. Аушев вроде еще распорядился.
а перепись проводили не по прописке,а по факту проживания. отсюда такая непонятка думаю

В Слепцовске?! Там реально под 100 тысяч вместе с транзитными каждый день будет точно))
там как раз таки и проживает 60 тысяч. в этом я не сомневаюсь. Об большой во первых, во вторых там как в Москве толпы людей)))
если бы в него вложить хорошую деньгу можно было привести в хороший вид. это же бывший районный центр.
я когда только в Ингушетии переехал сразу отметил его  на фоне всех остальных н.п. ..даже Назрани...Карабулак вообще отстой был на фоне Слепцовска.
просто во времена Аушева ему города дали и стали резко подтягивать. плюс Карабулак выгодно отличался тем, что там миграция была и есть не очень сильной.
в этом смысле Троицкая и Слепцовск это как вокзал...покупают-продают...сказывалось то,что люди на время конфликта и войн покупали там себе жилье.
но если ингуши съезжали позже - покупая в Назрани или возвращаясь в ПР то чеченцы бросали там якорь навсегда

да не надо в эти цифры так вдаваться))

В жизни не встречал ни одного мялхи который считал бы себя чеченцем... Никогда в жизни до 90-х годов чеченцев и в помине не было ни в Курей-юрте (Орджоникидзевское), ни других селах Сунженского района Ингушетии....

Заявление
Арстхойского народного совета
по переименованию селений Сунженского района.

С начала образования Ингушской республики арстхой добивались возвращения населенным пунктам Сунженского района их исконных названий. Мы обращались по этому вопросу ко всем бывшим президентам и парламенту республики. До сих пор ничего не было сделано. И только после того, как остро поднялся вопрос о принадлежности Сунженского района, руководство РИ решило продублировать названия этих поселений. Но дело ограничилось тем, что просто установили дорожные вывески с прежними названиями, и дополнительно указали исторически существовавшие. Непонятно, что это? Решение муниципальных советов, или это просто сделано по приказу администрации? Нигде никакая информация не опубликована. Все это было сделано без консультаций с арстхойскими общественными организациями. Причем не обошлось без искажений. Датами основания этих поселений, почему то считается время, когда на месте уничтоженных арстхоевских сел основали казачьи станицы. Или поселения царских офицеров из числа местных жителей, как в случае с с. Яндаре. А станице Орджоникидзевской присвоили название Курай-юрт. Основывались при этом на том, что здесь одно время находилось такое поселение, основанное Курай Алиевым.

Если посмотреть на историю вопроса, то хронология и исторические факты таковы. В 1845-46 гг. была образована Сунженская казачья линия, и арстхойские села превратились в казачьи станицы. На месте арстхоевского селения Дибир-юрт появилась в 1945г. станица Покровская, переименованная в Сунженскую, позже в Слепцовскую, а уже при советской власти в Орджоникидзевскую. В первой половины XIX века, во время Кавказской войны, еще до создания казачьей линии, Курай Алиеву, старшине царских войск, российские власти дали разрешение на поселение недалеко от селения Дибир-юрт. Поселение Алиева, Курай-юрт, или, по некоторым источникам, Курай-гIал, было воспринято арстхой как вражеское и, через некоторое время он был вынужден переселиться поближе к крепости (Назрановскому укреплению). Царские власти выделили ему землю в с. Яндаре, где тогда еще жили арстхой и, которое, в очередной раз было сожжено войсками. Но и там он не смог удержаться и после очередного нападения арстхой перебрался в с. Гамурзиево, где его потомки живут до сих пор. Впоследствии Курай Алиев был убит во время осады Назрановского укрепления имамом Шамилем в 1841 г.

Может ли Курай Алиев считаться первопоселенцем в районе современной станицы Орджоникидзевской? Конечно нет! Да и дата основания первого из известных поселений, Дибир-юрта, гораздо раньше той, когда появился Курай-юрт. Дибир-юрт был основан во второй половине XVIII в. До 30-ых годов XX в. сохранялось арстхоевское кладбище в Дибир-юрте. На его месте построили МРО, а чурты использовали для фундаментов. Старожилы еще помнят об этом.
Фальсификация истории путем манипулирования датами и названиями поселений не может продолжаться вечно, истина, рано или поздно, восторжествует. Арстхой знают кто они, где и как жили их отцы. Мы не отказываемся от своей истории, и не претендуем на чужую. Что настоятельно просим делать всех.

Дибир-юрт.
Сентябрь 2013 г.

Я все же стою на том, что Али Курай был либо из карабулаков либо из кумыков и только уйдя , под давлением, западнее вошел в братство с ингушами. По политическим мотивам так сказать. За это говорит и мусульманское имя и место проживание. Данные из обращения, что после основания сунженской линии ему дают земли..откуда?
Штурм крепости Назрань..48 года вроде ? Он погиб при этом штурме. А сунженская линия когда образовалась?
По Яндаре согласен. Не стоит так грубо шаманить историю.

.