Быть или не быть?

ГIАЛГIАЙ! Мои соплеменники! Перестанем называть себя данным нам пришельцами именем – ингуши. Назовем себя так, как называли себя извечно предки наши – ГIАЛГIАЙ!

Этим вы овладеете первой ступенью при восхождении на пьедестал национального достоинства.

Второй ступенью к обретению национального достоинства будет то, что вы будете правильно писать и произносить свое имя, так, как оно звучит на родном языке.

Третьей и важнейшей ступенью станет переход всех гIалгIайских семей в быту на родной язык. Когда один гIалгIаец встретится с другим, во имя национального и собственного достоинства, пусть говорят на родном языке, с любовью и уважением к нему. Старайтесь употреблять родные слова. Ищите их, они есть! Не ломайте, не кривите родной язык ни на русский, ни на арабский, тюркский, ни на какой-либо другой лад. ГIалгIайский язык само достаточен. Гордитесь им – на нем говорил пророк Нух! Учитесь быть ГIАЛГIАЯМИ!

ГIалгIайский язык трехслойный: в нем отражены макрокосмос, микрокосмос и экзотерический мир. Нет такого другого языка в мире с такими возможностями. Просто мы не умеем или не хотим им пользоваться, нас прельщает то, что проще, так как мы в результате чужеземного владычества огрубели и опустошились. Пора возвращаться в домой – в национальное «Я».

Этим заявлением я констатирую факт нашей народной идентичности, но это в никоем разе не значит, что мы лучше других или избранные. Кто лучше, а кто хуже рассудит Всевышний.

В своей истории мы подвергались многочисленным нашествиям. Захватчики ничего хорошего не приносили. Гибли люди, уничтожались духовные и материальные ценности, но самое страшное заключалось в том, что нравственность народа подверглась губительному воздействию и породили в нас трусость, доносительство, раболепие перед власть предержащими и отсутствие внутреннего стержня.

До последних веков мы отмахивались мечами, отбивались голыми руками, огрызались, но только не поддавались. Самыми тяжелыми для нас оказались три последних века. К началу ХХI-го нас осталась горстка на маленькой пяди земли. А сопредельные народы, в том числе и единокровные, чувствуя нашу ослабленность, прицелились и к той пяди, на которой едва умещается подошва наших ног. В том ничего нового – ибо по закону джунглей, который царит в этом мире неукоснительно, слабых просто …поедают.

«Быть или не быть? - вот в чем вопрос»…

Если «Быть!» – то очевидна необходимость консолидации вокруг реальной национальной идеи. В противном случае от нас ничего не требуется, кроме гибкости позвонков и будем перевариваться мы в чужом желудке.

«Быть» – потребует от нас единения, силы духа, готовности к утратам.

«Не быть» – (то, чего желают «они»), мы в чужих объятиях, радостных воплях по поводу нашей преданности и простоты, и…нас НЕТ…нас СЪЕДЯТ.

Так чего же мы хотим? МЫ СТОИМ ПЕРЕД ВЫБОРОМ…

Мы вступили в самую сложную фазу своей истории (начало ХХI века).

Мы ступили на мост Сират, а под нами бездна.

Мало радостного в наших реалиях. Положите перед собой карту нашей Республики…В течении столетия Российская империя сократила нашу Родину ровно наполовину. В 1957 Россия передала Северной Осетии Пригородный и часть Малгобекского районов. В 70-х годах с легкой руки наших чиновников-предателей ей же проданы с. Эзми с ГЭС, доломитовые рудники и известковые карьеры. И наконец, под предлогом охраны погранзон, федеральными войсками полностью оккупированы Джейрахское и Ассинское ущелья (более 60 км). Постепенно, из древнейших родовых поселений выживают коренное население. Для проезда в эти районы, под разными предлогами, введены спецпропуска. В 2002 году, ликвидируя последствия наводнения, из «гуманных» соображений, под патронажем власти отстраивается с.Ольгетти.

Телеэфир и пресса изощрялись в излияниях благодарности родному правительству за заботу. Сегодня картина кардинально поменялась. Вроде бы и хозяева, но не смей ничего достраивать, а тем паче перестраивать. Домик к домику, все по проекту…Отчего же, спросите вы? Все просто – это ПОГРАНЗАСТАВА…и вскорости здесь заселятся другие семьи, издалече. А горцы? Горцам компенсация и очередное «добровольное» пере- или выселение. И «форпосты, якобы служивых» уже в наших горах…

С территорией дела обстоят так, а теперь о нас самих, составляющих нацию:
на данном историческом этапе «мы» (нация) оказались искусственно разобщены, главным образом, по сословиям (состоятельные и малоимущие), по религиозным сектам, в меньшей степени по тейпам.

Я не боюсь, что сословное неравенство расколет наше общество. ГIалгIайский менталитет не позволит. «Народная юриспруденция» очень точно регулирует законы нашего бытия. «Выше меня – Бог, ниже меня – трава» – самый нищий из нас обладает достоинством не меньшим, самого богатого. И хвала Всевышнего тем, кто обретя все блага жизни, при этом служит своему народу.

Гораздо серьезнее сектантская разобщенность. Дело часто доходит до абсурда: до непризнания остальных единоверцами. Мы зашли в глубокие дебри, из которых надо выбираться, пока не поздно.

Я не берусь возвеличивать или осуждать какую- либо из общин. Для меня Братья и Сестра по религии те, кто соблюдает 5 фаразов, указанных Аллахом в КОРАНЕ и подтвержденных Сунной Пророка (да благословит его Аллах….). Это то, что нас объединяет. АлхьамдулиллахI!

В нечеловеческих условиях депортации и геноцида старшее поколение твердо стояло за Веру и сохранило ее чистоту. Но, вернувшись на Родину, мы вдруг вспомнили, что исповедуем разные вирды. Что за напасть?!.

ГIалгIайская молодежь! Соблюдая указания своего устаза, не глумитесь над другим толкованием, не гнушайтесь совершать общий намаз. Отрекайтесь от разделения, к которому вас толкают.

Нас пытаются расколоть и по тейповым признакам, но этот вирус плохо приживается. Хватаешься за голову: что делать?

Везде плохо, везде одни неудачи: от территории нашей отрезают кусок за куском, по Республики гуляют «эскадроны смерти», наши больницы не успевают откачивать наркоманов, наши женщины разделись и мы перестали говорить на родном языке, наши чиновники (национальные глисты) безжалостно сосут кровь своего народа, древней культуре пришел крах..Что делать? Куда бежать?

Никуда не надо бежать!!! У нас замечательная молодежь – свободная, отважная, умная!
(потому-то за ней и охотятся «эскадроны смерти»). Ее, молодежь, оглушили плач и стенания слабых духом. Она стоит, озираясь…

Но в ней достаточно ума объединиться, достаточно сил и отваги, чтобы задушить наркоманию и натянуть скромные одежды на своих матерей, сестер и жен. В них достаточно достоинства, чтобы восстановить родной язык в своих правах.

Ей ведом Эздел. Она идет через мост Сират по лезвию меча, из Мрака к Свету. А в бездну провалятся те, кто оглядывается назад. И у нее, нашей молодежи, есть национальная идея:
1. Аллах – наш царь, Вера – наша крепость, Коран – наше оружие!
2. Всевышний, избавь нашу душу от страха!
3. Сохрани наш язык и научи нас его любить!
4. Всевышний, помоги сохранить наш Эздел!
5. Научи любить и уважать людей, как учили древние «Выше меня – Бог, ниже меня – трава»
6. Всевышний, научи меня покорности Тебе и непокорности Тирании!
7. Всевышний, храни нашу молодежь, наш генофонд!

Скажет гIалгIайская молодежь «БЫТЬ» – значит БУДЕМ !!!

Стоя у края своей могилы, я надеюсь на это.